De Santa Fe a La Quiaca

En La Quiaca hay un carnaval en febrero y una frontera que es carnaval todo el año. Hay una población que crece día a día pero nunca llega a fin de mes. Hay un alto porcentaje de nativos coyas y un bajo porcentaje de necesidades básicas satisfechas. Hay mucho alcohol para consumo de menores de 13 años y un poco también para ofrendar a la pachamama.

Así vive la ciudad más norteña de la Argentina, esperando pagar el costo de que la nombren menos si es preciso para que le den más. Es que, La Quiaca está pegada a Villazón, la ciudad boliviana más vecina, y todos los quiaqueños compran allí porque es más barato, de modo que a La Quiaca le andan escaseando los comercios, tanto como le andan sobrando los desocupados.

Hace un tiempo, Diego Chiri, un pibe de 16 años, apareció muerto después de un carnaval y La Quiaca se despertó. Otros Diego Chiri ya habían aparecido muerto al finalizar otros carnavales. Casi siempre la policía argumentaba que se trataba de suicidios por mal de amores u ofrendas al diablo, por una secta que actuaba en la zona. Pero el despertador les dijo que tenían que averiguar mejor y se pusieron a pelear.

Hoy, el papá de Diego, cuyo crimen sigue impune, cedió en parte de su casa un local para que se organice la Corriente Clasista y Combativa, que tiene como bandera al Perro Santillán y como organización a un puñado de desocupados que además de buscar responsables por la muerte de Diego, buscan juntos trabajo, denuncian juntos a los que lo quitan y persiguen juntos soluciones.

Pero es nada más que un puñado de La Quiaca. El resto se debate entre los empleos públicos que van desde policía o gendarme hasta docente o enfermero, unos planes sociales que alcanzan para engañar estómagos y un alto porcentaje de deserción escolar después de los 14 años. Es el extremo norte de una Argentina que sólo la tiene en cuenta para los eslogan, los avisos comerciales o para explicar que algo queda muy lejos. Tan lejos como el sueño quiaqueño de llegar a fin de mes.

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