La oración por la paz de Francisco evoca una vieja profecía
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El papa Francisco oró por la paz en Ucrania en una ceremonia el viernes que se remonta a una profecía apocalíptica de un siglo de antigüedad sobre la paz y Rusia que fue provocada por supuestas visiones de la Virgen María a tres niños campesinos en Fátima, Portugal, en 1917.
Francisco invitó a obispos, sacerdotes y fieles ordinarios de todo el mundo a unirse a él en la oración de consagración, que comenzó con Francisco entrando en la Basílica de San Pedro ante unas 3.500 personas y concluyó con Francisco sentado solo ante una estatua de la Virgen.
El papa Francisco pidió rezar por el fin de la guerra en Ucrania
Allí, pidió solemnemente perdón porque la humanidad haya “olvidado las lecciones aprendidas de las tragedias del siglo pasado, el sacrificio de los millones que cayeron en dos Guerras Mundiales”.
“Libéranos de la guerra, protege nuestro mundo de la amenaza de las armas nucleares”, oró.
El servicio fue el último esfuerzo de Francisco para reunir oraciones por el fin de la guerra mientras mantiene abiertas las opciones para el diálogo con la Iglesia Ortodoxa Rusa y su influyente líder, el patriarca Kirill. Francisco aún tiene que condenar públicamente a Rusia por su nombre por su invasión, aunque sus denuncias de la guerra en Ucrania se han vuelto cada vez más indignadas.
El ritual de oración tenía una profunda importancia espiritual para muchos católicos y una fuente de fascinación para otros. Se trata de algunos de los aspectos más controvertidos de la fe católica: supuestas visiones de la Virgen, revelaciones del infierno, el comunismo soviético y la muerte de un Papa, y preguntas sobre si las profecías contenidas en los llamados “secretos de Fátima” ya se han cumplido o no.
Para recalcar la naturaleza universal del evento, el Vaticano tradujo el texto de la oración a tres docenas de idiomas. El Papa retirado Benedicto XVI participó desde su casa en los jardines del Vaticano. Un enviado papal celebró un servicio simultáneo en el santuario de Fátima.
La historia de Fátima data de 1917, cuando según la tradición , los hermanos portugueses Francisco y Jacinta Marto y su prima Lucía dijeron que la Virgen María se les apareció seis veces y les confió tres secretos. Los dos primeros describieron una imagen apocalíptica del infierno, predijeron el final de la Primera Guerra Mundial y el comienzo de la Segunda Guerra Mundial, y presagiaron el auge y la caída del comunismo soviético. Los niños tenían entre 7 y 10 años en ese momento.
En 2000, el Vaticano reveló el tan esperado tercer secreto, describiéndolo como una predicción del intento de asesinato del 13 de mayo de 1981 contra San Juan Pablo II en la Plaza de San Pedro.
Según escritos posteriores de Lucía, quien se hizo monja y murió en 2005, Rusia se convertiría y reinaría la paz si el Papa y todos los obispos del mundo consagraran Rusia al “Inmaculado Corazón de María”. Lucía luego afirmó que Juan Pablo cumplió esa profecía durante una Misa el 25 de marzo de 1984, hace exactamente 38 años el viernes, aunque nunca especificó Rusia en la oración.
El texto de la oración de Francisco corrigió esa omisión de 1984. Dice: “Por lo tanto, Madre de Dios y Madre nuestra, a tu Inmaculado Corazón nos encomendamos y consagramos solemnemente, la Iglesia y toda la humanidad, especialmente Rusia y Ucrania”. Agrega: “Concede que la guerra termine y la paz se extienda por todo el mundo”.
En su homilía del viernes, Francisco dijo que el acto de consagración de Rusia y Ucrania al Inmaculado Corazón de María “no fue una fórmula mágica, sino un acto espiritual” que se estaba llevando a cabo “incluso cuando las bombas estaban destruyendo los hogares de muchos de nuestros indefensos hermanos ucranianos”. y hermanas.”
El embajador de Ucrania ante la Santa Sede, Andrii Yurash, tuiteó desde el interior de la basílica su agradecimiento por el servicio, que dijo que era “otro intento de defender (Ucrania) de la guerra del diablo”.
El embajador de Rusia en Italia, Sergey Razov, defendió más temprano la “acción militar especial” de Rusia en Ucrania y dijo que las referencias de Moscú a su arsenal nuclear en el último mes no eran una amenaza, sino “solo un reflejo de los escenarios potenciales si la seguridad nacional rusa fuera poner en riesgo.”
Para algunos católicos tradicionalistas, la pronunciación de Rusia de Francisco en la oración, así como su invitación a todos los obispos del mundo a unirse a él, cumple la profecía original de Fátima. Algunos cuestionaron su inclusión de Ucrania, mientras que otros dijeron que el llamado original a la “conversión” de Rusia, presumiblemente al catolicismo, bien podría haber sido una prioridad para la Iglesia Católica en 1917, pero no era un foco del proyecto de evangelización del Vaticano ahora.
Poco después de que Francisco anunciara sus planes de realizar la oración de consagración, el patriarca Kirill dijo que también estaba invitando a los ortodoxos rusos a dirigir oraciones a la Madre de Dios. Kirill ha pedido la paz, pero aparentemente también ha justificado la invasión invocando a Rusia y Ucrania como “un solo pueblo” y describiendo el conflicto como una batalla “metafísica”.
El reverendo Stefano Caprio, ex misionero católico en Rusia y profesor de historia y cultura rusas en el Pontificio Instituto Oriental de Roma, dijo que Kirill no es el más agresivo de los patriarcas rusos y presumiblemente está bajo presión para seguir la línea oficial del Kremlin.
Pero en comentarios a los periodistas esta semana, Caprio señaló que las oraciones católicas y ortodoxas que se ofrecen el viernes conllevan algunas ambigüedades significativas.
“El problema es que se trata de dos interpretaciones diferentes: la Virgen que favorece la paz y la Virgen que apoya la guerra”, dijo.
